Yamantaka Sadhana corta

 

LA SADHANA EXTREMADAMENTE ABREVIADA DEL DESTRUCTOR TRASCENDENTAL EL HEROE SOLITARIO YAMANTAKA

 

¡Namo Gurubhyah!

 

Para quien desea practicar una sadhana condensada de      Shri Vajra Bhairava Ekavira (El Glorioso Varja Terrible sin consorte). 

 

SUPLICA A LOS LAMAS DEL LINAJE

 

Oh Señor Manyushri-Vajra que todo lo impregnas, Yamantaka, Oh Glorioso Tsong Kha Pa, que posees la naturaleza de todos los Conquistadores, Junto con tus Hijos y linaje, Os suplico: por favor concededme los dos tipos de siddhis!  (x3)

 

REFUGIO Y BODICHITA

 

En las Tres Joyas me refugio; para liberar a todos los seres sensibles y colocarlos en el estado de bodhi, generaré plenamente la Bodichita. (x3)

 

AUTO GENERACION INSTANTANEA

 

En un instante surjo en forma del Glorioso Vajrabhairava, con una cara y dos brazos que sostienen un cuchillo curvo de carnicero y una copa en forma de cráneo.

 

BENDICION DEL VARJA Y LA CAMPANA

 

El Varja es el método, la campana es sabiduría, los dos son la naturaleza del mas avanzado Bodhicitta

 

OM SARVA TATHAGATA SIDDHI VARJA SAMAYA TISHYA ESHA STVAM DHARA YAMI HI HI HI HI HI HUM HUM HUM PHAT SVAHA

 

OM VAJRA GANDHA HUM

 

Yo complaceré a Vajrasattva y los que lo acompañan

 

HUM por la excelencia de mover el vajra, el cual puede librar a los seres sensibles del sufrimiento, Yo les llevare el fenómeno de la liberación. Por esto, Yo tomo este Vajra con placer.

 

HUM HUM HUM HO HO HO

 

OM VAJRA DHARMA RANITA PRARANITA SAMPRARANITA SARVA BUDDHA KSHETRA BRAKALINI PRAJNA PARAMITA NADA SVABHAVA VAJRASATTVA HRI DAYA SANTOSHANI HUM HUM HUM HO HO HO SVAHA

 

CONSAGRANDO LA OFRENDA INTERNA

 

¡OM HRIH SHTRIH VIKRITA-NANA HUM PHET!

(destapo a medias la copa de la ofrenda interior pero sin Rocíar pues ésta es la consagración) 

OM SVABHAVA SHUDDHAH SARVA DHARMAH SVABHAVA SHUDDHO HAM

(OM. Todos los fenómenos carecen de existencia inherente, yo también carezco de existencia inherente.)

 

Todo es vacío.

Desde la Vacuidad, de YAM surge aire, de RAM surge fuego, de AHs surge un trípode de cabezas humanas y encima de ellas, de AH surge una copa blanco de un cráneo que contiene cinco carnes y cinco néctares.

Sobre éstos están OM  AH, HUM . De la HUM en mi corazón emanan rayos de luz que golpean el aire, el cual fluye; el fuego arde, todas las sustancias contenidas en la copa de cráneo se derriten y hierven. De las tres letras emanan rayos de luz en sucesión atrayendo a los Tres Vajras, que se absorben en las Tres Sílabas. Éstas descienden hasta la copa de cráneo y todo se derrite.

 

HUM purifica todas las faltas de color, olor y potencialidad,

AH  las transforma en néctar,

OM  lo multiplica y aumenta.

OM AH HUM (x3)

 

CONSAGRANDO LAS OFRENDAS PARA LA AUTOGENERACION

 

Limpia las ofrendas con:

OM HRIH SHTRIH VIKRITA-NANA HUM PHET

 

Purifícalas con:

OM SVABHAVA SHUDDHA SARVA DHARMA SVABHAVA SHUDDHO HAM

 

Todo es vacío. Desde la Vacuidad, de AH provienen ocho amplias y vastas copas de cráneo dentro de cada una de las cuales se encuentra una HUM . Al derretirse las silabas HUM, surgen ofrendas que tienen la naturaleza de poseer las tres especialidades.

 

OM ARGHAM AH HUM     (Agua para beber)

OM PADYAM AH HUM      (Agua para los pies)

OM GANDHE AH HUM      (perfume)

OM PUSHPE AH HUM        (flores)

OM DHUPE AH HUM          (incienso)

OM ALOKE AH HUM         (luz)

OM NIUDE AH HUM           (alimento)

OM SHABDA AH HUM       (musica)

 

INVITO AL CAMPO DE MERITOS

 

Radiante cual Vajrabhairava, con una cara y dos brazos, tengo en mi corazón, sobre un loto y un disco solar, una HUM de la cual emanan rayos de luz que iluminan los reinos infinitos del universo y hacen que en el espacio ante mí aparezca Vajrabhairava junto con los Gurus, circundados por huestes de Budas, Bodhisattvas, Deidades Iracundas y Sustentadores del Conocimiento que moran en esos reinos. Los rayos de luz se disuelven y se absorben en m corazón.

 

PRACTICA DE LAS SIETE RAMAS

 

(Postración, ofrendas, purificación, regocijo, dedicación, refugio y bodichitas de aspiración y de compromiso)

 

"Me postro ante tus pies de loto, Oh Sustentador del Vajra, mi Guru como una joya, por cuya bondad alcanzo instantáneamente un estado de Gran Gozo.

 

Me postro ante ti, Forma Suprema, Gran Ser Supremamente Fiero, Héroe de Supremo Campo de Acción, cuyo trabajo es subyugar a los difíciles de subyugar. Vajrabhairava, te rindo homenaje.

 

De los rayos de luz que emanan de la sílaba raíz en mi corazón provienen las Dakinis Charchika blanca, Varahi azul, Sarasvati roja y Parvati verde, quienes sostienen en sus manos preciosas sustancias que son ofrendadas.

 

 

 

 

OM HRIH SHTRIH HA                                                                                 (agua para la boca)

OM HUM HUM PHET                                                                                  (agua para los pies)

OM VIKRITA-NANA DUSHTAM SATTVA DAMAKA GAH GAH         (perfume)

OM KUMARA RUPINE JAH JAH HUM PHET                                         (flores)

OM HRIH HAH HAI PHET                                                                          (incienso)

OM DIPTA LOCHANA VIKRITA-NANAMAHA ATTATTA

HASA NA DINI DIPTA  YE SVAHA                                                             (luz)

OM VAJRA NIUDE AH HUM                                                                     (alimento)

OM VAJRA SHABDA AH HUM                                                                   (música) 

 

Confieso todas mis acciones negativas. Purificando aquellas que estén surgiendo o que ya han sido acumuladas desde tiempo sin principio, y ante sus ojos doy mi palabra de no realizarlas nuevamente. Y me regocijo en las virtudes de todos los seres tanto realizados como ordinarios.  Dedico todas las virtudes tanto de mí mismo como de otros para la Gran Iluminación.

 

En las Tres Joyas me refugio; para liberar a todos los seres sensibles y colocarlos en el estado de bodhi, generaré plenamente la Bodichita.

 

A ustedes, que son un océano de excelentes cualidades, ofrezco mi cuerpo. Para obtener los tres cuerpos de un Buda y la conciencia prístina, me dedicaré con fe extremadamente pura a los métodos de generosidad y demás, que son el sendero de los Budas plenamente iluminados y sus Hijos

 

TOMA DE LOS VOTOS TANTRICOS

 

Oh Budas y Bodhisattvas todos, por favor escúchenme. Yo, que me llamo (       ) a partir de este momento y hasta que alcance mi iluminación, desarrollaré un motivo iluminado puro e inmaculado de Bodichita, tal como lo hicieran todos los Budas Protectores de los tres tiempos para asegurar su iluminación. Respetaré todos los votos tántricos generales y específicos y los compromisos de las cinco familias de Budas, sin excepción.  Liberaré a aquellos que no han sido liberados, Daré aliento a aquellos que no lo tienen y conduciré a todos a todos los seres sintientes al estado libre de sufrimiento.

 

 

LOS CUATRO INCONMENSURABLES

 

Puedan todos los seres lograr la felicidad y sus causas.

Puedan todos los seres estar libres del sufrimiento y de sus causas.

Puedan todos los seres nunca estar separados del Gran Gozo que está libre de sufrimiento.

Puedan todos los seres morar en ecuanimidad, libres del apego y la aversión, sin considerar a algunos cercanos y a otros distantes.

 

 

LA AUTOGENERACION EN SI

 

OM SVABHAVA SHUDDHAH SARVA DHARMAH SVABHAVA SHUDDO HAM 

 

Todo es vacio, Desde la Vacuidad aparece un campo vajra, con un muro, un pabellón, un toldo y una valla de fuego. Adentro, está una mansión cuadrada con cuatro puertas. En el centro de la mansión, sobre un asiento de loto de colores variados y los asientos de luna y sol, surjo en forma del Vajradhara Causal Manyushri.

 

Visualizandome como el Heroe Manyushri, de mi corazón emanan luces que convocan a todos los Sugatas en forma de Shri Vajrabhairava, ellos se disuelven dentro de mí y me transformo, surgiendo como el Vajradhara efectivo, el gran Shri Vajrabhairaca, de cuerpo color azul oscuro, con nueve caras, treinta y cuatro brazos y dieciséis piernas de las cuales las derechas están plegadas y las izquierdas extendidas.

 

En mi corazón se encuentra el Ser de Sabiduría, el juvenil Manyushri, cuyo corazón está marcado con HUM,  el Ser de concentración. En la coronilla de mi cabeza esta OM, en mi cuello AH y en mi corazón HUM.

 

De la HUM  en mi corazón emanan luces que invocan a los Seres de Sabiduría-Conocimiento y a las Deidades Iniciadoras para que acudan desde sus moradas naturales. Los Seres de Sabiduría-Conocimiento se absorben dentro de mi.

JAH HUM BAM HOH

Las Deidades Iniciadoras conceden la iniciación. Akshobhya adorna la coronilla de mi cabeza.

 

OFRENDAS A LA AUTOGENERACION

 

OM YAMANTAKA ARGHAM PRATICCHA HUM SVAHA

OM YAMANTAKA PADYAM PRATICCHA HUM SVAHA

OM YAMANTAKA GANDHE PRATICCHA HUM SVAHA

OM YAMANTAKA PUSHPE PRATICCHA HUM SVAHA

OM YAMANTAKA DHUPE PRATICCHA HUM SVAHA

OM YAMANTAKA ALOKE PRATICCHA HUM SVAHA

OM YAMANTAKA NIUDE PRATICCHA HUM SVAHA

OM YAMANTAKA SHABDA PRATICCHA HUM SVAHA

(toca la campana y el damaru)

OM YAMANTAKA HUM PHAT    OM AH HUM

 

HOMENAJE

 

Forma suprema, Gran Ser Supremamente Fiero,

Héroe de Supremo Campo de Acción,

Cuyo trabajo es subyugar a los difíciles de subyugar,

¡Vajrabhairava, te rindo homenaje!

 

RECITACIÓN DEL MANTRA

MANTRA DE SABIDURIA

 

OM ARAPA TSANA DHI

 

MANTRA RAIZ

 

OM YAMARAJA SADOMEYA YAMEDORU NAYODAYA

YADAYONI RAYAKSHAYA YAKSHEYACCHA NIRAMAYA

HUM HUM PHET PHET SVAHA

 

MANTRA DE ACCION

 

OM HRIH SHTRIH VIKRITA-NANA HUM PHET

 

MANTRA DE ESENCIA

 

OM YAMANTAKA HUM PHET 

 

OM YAMANTAKA SAMAYA MANU-PALAYA / YAMANTAKA TVENO PA TISHTA DRIDHO ME BHAVA / SUTOSHYO ME BHAVA / SUPOSHYO ME BHAVA, ANURAKTO ME BHAVA / SARVA SIDDHIM ME PRAYACCHA / SARVA KARMA SUCHA ME / CHITTAM SHRIYAM KURU HUM, HA HA HA HA HOH / BHAGAVAN YAMANTAKA MA ME MUNCHA / YAMANTAKA BHAVA MAHA SAMAYA SATTVA / AH HUM PHET

 

OFRENDAS DE AGRADECIMIENTO

 

OM YAMANTAKA  ARGHAM

PADYAM

GANDHE

PUSHPE

DHUPE

ALOKE

NIUDE

                                    SHABDA PRATICCHA HUM SVAHA

 

OM YAMANTAKA HUM PHAT    OM AH HUM

 

Forma suprema, Gran Ser Supremamente Fiero,

Héroe de Supremo Campo de Acción,

Cuyo trabajo es subyugar a los difíciles de subyugar,

¡Vajrabhairava, te rindo homenaje!

 

BENDICIENDO LA TORMA

 

OM HRIH SHTRIH VIKRITA-NANA HUM PHET

OM SVABHAVA SHUDDHAH SARVA DHARMAH SVABHAVA SHUDDHO HAM

 

Todo es vacío.

Desde la Vacuidad, de YAM surge aire, de RAM surge fuego, de AHs surge un trípode de cabezas humanas y encima de ellas, de AH surge una copa blanco de un cráneo que contiene cinco carnes y cinco néctares.

 

Sobre éstos están OM , AH , HUM . De la HUM en mi corazón emanan rayos de luz que golpean el aire, el cual fluye; el fuego arde, todas las sustancias contenidas en la copa de cráneo se derriten y hierven. De las tres letras emanan rayos de luz en sucesión atrayendo a los Tres Vajras, que se absorben en las Tres Sílabas. Éstas descienden hasta la copa de cráneo y todo se derrite.

 

HUM purifica todas las faltas de color, olor y potencialidad,

AH  las transforma en néctar,

OM  lo multiplica y aumenta.

OM AH HUM (x3)

 

 

GENERACION FRONTAL

 

Ante mí aparece instantáneamente el mandala completo que sustenta al Glorioso Héroe Solitario Vajrabhairava y a sus deidades sustentadas. De la HUM en mi corazón emanan rayos de luz que atraen el mandala de sabiduría del glorioso Héroe Solitario Vajrabhairava junto con los protectores direccionales. JAH HUM BAM HOH  

 

Los seres de sabiduría se hacen no duales con los seres de Compromiso. 

 

OFRENDA A LA GENERACION FRONTAL

 

En la lengua de cada uno de los invitados de una HUM se produce un blanco vajra de una punta que tiene un haz de luz hueco a través del cual se extrae y degusta la esencia de la torma Ritual.

 

OM HRIH SHTRIH VIKRITA-NANA HUM PHET, VAJRA BHAIRAVA ATTIPADHI IDAM BALIMTA KHA KHA KHAHI KHAHI HUM PHE SVAHA     (x3)

(Para Vajrabhairava, Oh Rey, come, come esta torma, come, come, HUM PHET SVAHA)

 

OM YAMANTAKA  ARGHAM

PADYAM

GANDHE

PUSHPE

DHUPE

ALOKE

NIUDE

                                    SHABDA PRATICCHA HUM SVAHA

 

OM YAMANTAKA HUM PHAT    OM AH HUM

 

HOMENAJE Y ALABANZA

 

Tu cuerpo es no-dual, extraordinario, todo lo impregna:

al actuar equitativamente hacia todos, eres Padre de todos los Conquistadores;

Como Dharmadhatu, eres Madre de todos los Conquistadores;

Como Ser de Sabiduría-Conocimiento, eres Hijo de todos los Conquistadores.

Homenaje a ti, Manyushri, glorioso y perfecto!

 

Aunque tu cuerpo no tiene ni amor ni odio,

para controlar a todos los seres malignos de los tres reinos,

a través del ejercicio de tu compasión

manifiestas la forma del Rey Iracundo, Bhairava,

Homenaje a ti, Yamantaka!

 

OM YAMA-RAJA SADO-MEYA, YAME DORU NAYO DAYA, YADA YONI RAYA KSHAYA, YAKSHE YACCHA NIRA MAYA HUM HUM PHET PHET SVAHA

 

Dedicar, recitando tres veces:

 

OM BHU-CHARANA, YA PATALA CHARAYA, MAN-KHECHARAYA; TA PURVA NIGANAM, KA DAKSHINA DIGAYA, HUM PASHCHI-MANAM, PHET UTTARA TIGAYA, OM-I, HRIH-YA, SHTRI-VA, VI-KSHI, KRI-KO, TA-E, NA-A, NA-DE, HUM BHYOH, PHE SARVA BHUTE BHYAH       (x3)

 

Hago la ofrenda interna y la externa, recitando:

OFRENDA EXTERNA

 

OM DASHADIKA LOKAPALA SAPARI-WARE ARGHAM

PADYAM

GANDHE

PUSHPE

DHUPE

ALOKE

NIUDE

SHABDA PRATICCHA HUM SVAHA

 

(OM Guardianes del Mundo en las diez direcciones y vuestros sequitos: agua para beber… música. Aceptadlos, HUM SVAHA)

 

 

OM DASHADIKA LOKAPALA SAPARI-WARE OM AH HUM

 

ALABANZA

 

(Toca la campana y el damaru mientras dices la alabanza)

 

'Oh Karma-yama, "Madres", dakinis, Espíritus, zombis y huestes de siervos obedientes,

Vosotros, que os habeis juramentado como Protectores Externos e Internos,

que en presencia de Manyugosha, el Sojuzgador y Señor del Dharma,

prometisteis domar a todos los demonios y proteger La Doctrina,

Ante vosotros me inclino y a vosotros recurro con una mente de esperanza!

 

¡Guardianes direccionales y vuestros séquitos, efectuad los ritos para perfeccionar mis

acciones virtuosas y pacificar todo cuanto las obstaculiza!

 

LA ABSORCION

 

Los invitados a la torma, junto con sus Sequitos, regresan a sus respectivas moradas.Los Cementerios se absorben en la Mansion Inconcebible, la Mansion Inconcebible se absorbe en mi, yo me absorbo en el se de Sabiduria-Conocimiento, que se absorbe dentro de HUM el ser de concentración, que a su vez se absorbe en la Luz Clara la vacuidad.

 

Desde la vacuidad, surjo en la forma del glorioso Vajrabhairava, con una cara y dos brazos, marcado en la coronilla de mi cabeza con una OM, en la garganta con una AH, y en el corazón con una HUM.

 

PLEGARIA DE DEDICACION Y VERSO AUSPICIOSO

 

Por las virtudes surgidas del esfuerzo efectuado con el pensamiento puro colocado en esta práctica, puedan todos los infinitos seres ser resguardados inseparablemente de nacimiento en nacimiento por los aspectos Pacifico e Iracundo de Manjughosha!

 

Permitidme realizar el estado de Aquel con siete sellos, de la naturaleza de los cinco Kayas perdurables como el espacio, y colocar, fácil e instantáneamente, a todos los seres migratorios en ese mismo estado.

 

¡Que haya la buena fortuna de los Gurus Raíz y del Linaje;

Que haya la buena fortuna de los Yidams y huestes de Deidades;

Que haya la buena fortuna de los Dakas y Dakinis;

Que haya la buena fortuna de los Protectores y Guardianes del Dharma

 

 

Edited by Jhampa Shaneman April 2011